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二战命运最好的一批战俘 吃的比管教都好

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二战命运最好的一批战俘 吃的比管教都好

二战做为人类历史上最大的战争,给人类造成了前所末有的伤害。死去的士兵,平民数以亿计。造成的财产损失更是无法计算。

二战作为人类历史上死人最多的战争,当然产生的战俘也是人类历史上最多的。在二战开始的前期,德军以奔驰在无人原野上的速度,击垮了波兰,这一战就以产生很多的战俘,波兰的战俘一部分为德国俘虏,一部分为苏联俘虏,做为在苏联的战俘,其结局就是现在所谓的 卡迁惨案 在这里说这个并不是要替讨回公道,也不是要指责谁,只是想谈谈战俘的命运罢了。

德国闪击苏联,仅仅一个基辅就有五 六十万的俘虏,我们知道德国人对街苏联的战俘是十分凶狠的,政治委员 苏联党员直接枪毙,士兵常常几万人,埋几个柱子拉上铁丝网,出线者直接击毙,一旦其中有,患传染病的,所有人全部烧死。体格好的没有死去,送到集中营,超体力劳动,最后仍然被处死,后来苏联反攻德国,也俘虏了大批的德国战俘,苏联人对付德国人的战俘,比德国人对苏联战俘也差不到那里去,美国人排过一部反映在苏联的德国战俘影片《极地重生》反映了德国战俘虏悲惨的命运。

说到日本对,中国、美国、英国的战俘,手段照比苏联或德国更有过之,而无不级,美国在菲律宾战败后,美国战俘悲惨的命运至今让美国人不能忘记,二战后期美国人对日本使用原子弹,日本人对侍战俘的态度,也是其中一个原因,在二战中我们看到,好像无论那一个国家对侍战俘,都没有遵守国际法,给战俘以人道的待遇,给我们这样一个印象,好像做为一个战俘,还不如战死在战场上的好,即然都是死去,最少战死在战场上,少受了好多苦,最少还算个烈士。

但战俘的命运并不全是悲惨的,在二战中的战俘,在一个国家受到了最人道的侍遇,甚至战俘的待遇有时比看守人员还要好,那就是中国,日本投降后在中国的战俘,他们曾经给这个国家造成了,深深的苦难,投降后的日本战俘,他们知道他们在中国的所做所为,每个战俘根本没有想过活下来的可能,更不要说受到人道的待遇。

中国政府对付日本战俘可以说;是全世界最好的,做为战俘的日本兵,在战俘中他们的命运是幸运的。在中国刚刚建国,经济还十分困难的情况下,就投入大量资金,在战俘营上,在战俘营里。冬天有暖气,每天三顿白米饭,而战俘营的管教有时一天才二顿高粱米,在战俘营中甚至还有,浴室、理发室、医务室、活动室、后来在中国的日本战俘全部施放。

做为日本人,对中国的伤害就是,他们死一千回也不能恕回他们的罪恶,但中国是宽容的,日本给中国造成了,中国历史上最大的伤害,可中国却给了他们,世界上是好的战俘待遇,而且中国还没有要日本的战争赔款,中国做为一个文明古国,做到了世界上任何一个国家也没有做到的大度。

可是日本人呢,好像从来没有感觉到中国的好,也没有感觉到他们对中国犯下的滔天罪恶。看看现在供奉在 靖国神社 的日本战犯,看看日本人,烧毁中国的国旗,我们确实很难想的通,为什么日本人,没有出现我们想像中的,痛器流涕的感恩待德呢?

在他们给我们最大的伤害后,我们给了他们最大的宽容,这难道还不够感人吗,为什么我们没有看到日本人悔改的态度呢?难道是传说中的 农夫与蛇吗?

在二战中,可以说美国人对日本人造成了最大的伤害,就只说,战略轰炸吧,漫天的燃烧弹,一场轰炸中,日本就死去了8万人,炸了多少次,死去多少人,也许真的算不清了,广岛、长崎升起的蘑菇云,让日本彻底绝了希望。日本投降了,我们再看看,打的他们最疼的美国,他们是如何对侍的呢?

战败后,首先安非大量的妓女,慰安美军,再看看现在,美国在日本的驻军,美军士兵强奸日本女人,小日本屁都不敢放一个。象一个孝须的干儿子一样,跟着美国,表现的那么忠心。

这就让我们很难理解,为什么中国人的宽容,竟换不来,美国人对他们屠杀的侍遇呢?

这让我想起了一个古代的故事,相信有很多人知道,那就是 武则天训马 ,西域进贡给太宗一匹叫做 狮子骢 的宝马,这只马个性特别暴躁,不接受一切调教,没有人能驯服它,结果武则天驯服了这只烈马,其实方法也很简单,但却是很实用。首先用铁鞭打,仍不服从,就用 铁锤打马头,再不服从,就用匕首割断咽喉 .

日本人就象这只 狮子骢 的烈马,他知道,美国人给了他铁鞭,不服从铁锤削脑袋上了,再不服就匕首割断咽喉,日本人也怕死啊,结果服了,一直服了好多年,现在还跟儿子是的。

中国人的宽容,没有让他们感觉到痛苦,没有让他们害怕,所以他们现在还跟我们劲劲的。

我不是指责中国的宽容,我只是想说,我们错了,中国的方式对无论那一国的人都是管用的,但日本你不能用看人的眼光去看他,它根本就是一只野兽,用对人的方法,对它当然没什么用了。
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看了这篇文章,深有感触,中国在优待俘虏这方面有着优良传统。中国上下五千年,四千多年都处在世界领头羊的位置。中国一直有一种优越感,惟我独尊,视别的民族为蛮夷,再加上几千年的儒家思想,就形成了一种以德报怨的心态,还是潜意识里的老大意识在作怪。清朝时被外国侵略,割地赔款,清朝自己确说是“赐”,有那么一点点阿Q的意思哈。红楼梦里,贾政的小老婆跟丫鬟打闹,探春说“主子不要跟下人过分计较,小事情不妨一笑了之,就当给阿猫阿狗挠了一下”,可能语句有出入,意思就是这么个意思。中国自古以来实际上还是有一种把外国看成下人的这么一种心态。现在,这种心态要不得了,要复兴中华,我们现在还是要放下身段向外国学习,而不是在心理上处处以老大自居,吃了亏非说我不跟你计较,这就有那么点阿Q的意思了。
当然,新中国成立后这种思想已经渐渐离我们远去了。至于说朝鲜战争中优待美国战俘还是有它的道理的,毕竟美国是个超级大国,整体实力在中国之上,中国的优待战俘实际上能起到一定的分化美军的作用。
但是对日本就确实没这个必要了,正如上文所说,日本就是一只野兽,只服鞭子、锤子和匕首,你想通过温情感化,难!
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对外国战俘的确仁慈,朝鲜战争是更是登峰造极!只是对比那些志愿军战俘们的悲惨命运,就不能释怀!

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的确TG对待战俘和自己人的不同确实有不妥之处。对于战俘,不虐待,食宿跟自己人一样就完全可以了,已经是非常人道的了。而对于战俘享受比自己人好要好的条件,个人看法不是如楼主所说大国思维所致,引用鲁迅评三国的一句话:“欲显刘备之长厚而似伪”,如此而已。联想一下建国之后的外交,民族等等措施,不也是这样吗?
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中国历来有仁者无敌的说法,对于战俘的仁慈从唐宋就传下来了,也不足为奇。只是那时我们的地位就如同现在的美国,对于周围小国采取怀仁以致远的策略也有示范意义。但抗日战争和抗美援朝就有点不知所谓了。但令人奇怪和不可思议的是:我国对被俘人员的态度确决然相反,无论是国民党还是共产党,对被俘人员基本上就是采取一个方法,那就是永远清除出革命队伍。这种想法在整个东亚都有普遍性,不知道这种思维的产生同儒家有什么关系,有兴趣的朋友也可以考虑一下这个问题。
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有时候说不定宽容就是一种犯罪,或许我们的前辈以为以德报怨来感化别人,但是殊不知那才是大大误读了孔老先生的精神

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楼主说的全部都是事实,我国待这帮从苏联西伯利亚战俘营里移送过来的日本战俘不错,抗美援朝时期对美国的,英国的等等西方国家的战俘也是优待的,这是有原因的。
坦白讲当初这么对战俘很多人不理解,老子革命几十年了反倒不如你们这帮反革命的了!但当时中日和以后的中美都处于严重对立状态,彼此对对方也不甚了解。战俘末了总是要回家的,留这帮人渣对他们进行改造,让他们自己亲眼所见亲身感动,用不着洗脑,回日本后是对日本民间了解共产党中国帮助很大。
这帮日本战俘和几年后的美国等西方国家的战俘回国以后对比他们在苏联人和朝鲜人手里的日子及在中国人手里的日子,基本上都成了铁杆的亲华派。
给这些沾满中国人鲜血的家伙好的待遇的后果20年以后才显示出来。
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自己都挨饿还给这么好的待遇,不让他们做苦力就算是不错喽。。

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看了楼主的这个帖子感受良多,首先,对于一个禽兽的民族,你讲什么仁慈?讲什么良心?这群禽兽在中国三光政策是个中国人都会知道,731细菌部队,南京大屠杀,他们在中国犯下了的滔天罪行凭什么还要优待?还要好生伺候?可以说,如果当时把这帮狗日的全部杀光,小日本早就灭了,就不会有小日本的右翼的抹杀历史之举了,他们的小学课本里并不承认有侵华战争之说。当然了,从另一个侧面来说,也许我们也就只有享受欧美的强烈感官刺激了,不过还是应该民族感要强过个人,大家看看现在小日本还在参拜靖国神社,人家就拜了,咱国家有招吗?没招,你抗议,你游行怎么了,人家就当看不见,不搭理你,到时候该拜还是拜,或许从日本人内心深处来说,他们崇拜美国的强悍,中国人在他们心里是软弱的,他偷袭了美国的珍珠港,美国扔两个弹弹你广岛长崎,这狗日的小日本就怕了,从某些资料上得知,珍珠港被偷袭好像是美国总体的苦肉计,就是想灭小日本的威风,不管怎么说人家美国人表现出了强有力的一面,而中国呢,小日本杀了中国那么多人,最后他们的俘虏还比咱中国的管教吃的好,挺没劲的,小日本打了我们一巴掌,你不揍他还问人家手打疼了吗?我帮你揉揉?要是我是国家领导人,我就宣布命令,杀光小日本,以其人之道还治其人之身,别说什么世界和平的约束,人家美国扔那两个弹弹的时候也有和平的约束,但是人家敢扔,你打我一巴掌我捅你一刀,扔完了小日本也俯首称臣了,这就是霸气,那个时候原子弹可以随便扔吗?哎,写了这么多,也只能是空口说说自己的想法而已了,中国没有抓住机会。机会不会在来了。只能看着小日本继续猖狂了,你现在能把它灭了吗?很难了
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对敌人宽容就是对自己人犯罪啊!不杀就是宽大了!

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看了楼主的帖子题目
我大致也猜到了 这种美差 也只可能发生在中国
果不其然
本着中国几千年的传统文化熏陶
没有那种血腥的虐俘倾向
后来
不少活下来的日本兵也开始反思

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